AGAMA

Oleh -
@emka.ma.__

 Cara Beragama 
Gordon W. Allport dalam Jalaluddin Rakhmat menjelaskan bahwa ada dua macam cara beragama yaitu: INSTRINSIK dan EKSTRINSIK.



Intrinsik berarti bahwa agama sebagai akhir dari segalanya, sehingga individu merasa sangat mempercayainya dan sangat serius terhadapnya serta agama dipercaya dapat menjawab pertanyaan tentang perilaku kehidupan dan mengkaitkan agama dalam seluruh perbuatannya, termasuk motivasi bekerja dan akan berhubungan positif dengan kesehatan mental aktif. Dan menunjang kesehatan jiwa dan kedamaian masyarakat, agama dipandang sebagai comprehensive commitment, dan driving integrating motive, yang mengatur seluruh hidup seseorang. Agama diterima sebagai faktor pemadu (unifying factor). Cara beragama seperti ini, terhunjam ke dalam diri penganutnya. Hanya dengan cara itu kita mampu menciptakan lingkungan yang penuh kasih saying dan sinergis.
Ekstrinsik berarti melihat agama dari permukaan saja. memandang agama sebagai sesuatu yang dimanfaatkan, dan bukan untuk kehidupan, something to use but not to live. Orang berpaling kepada Tuhan, tetapi tidak berpaling dari dirinya sendiri. Agama digunakan untuk menunjang motif-motif lain: kebutuhan akan status, rasa aman atau harga diri Orang yang beragama dengan cara ini, melaksanakan bentuk-bentuk luar dari agama, ia puasa, shalat, naik haji, dan sebagainya –tetapi tidak di dalamnya. Kata Allport, cara beragama seperti ini memang erat kaitannya dengan penyakit mental. Saya ingin menyatakan bahwa cara beragama seperti ini tidak akan melahirkan masyarakat yang penuh kasih saying. Sebaliknya, kebencian, irihati, dan fitnah masih akan tetapi berlangsung.
Kondisi cara beragama penekanannya lebih pada “motif” seseorang terhadap prosesi ritual dari ajaran agamanya (ibadah) seperti ibadah solat, puasa, zakat dan haji. Ibadah tersebut tidak saja sebagai kewajiban dan kebutuhan tetapi sarana pembinaan diri untuk memperoleh tujuan. Jadi disini, sangat ditentukan cara memandang ibadah itu sebagai pemenuhan kewajiban dengan imbalan pahala atau proses nilai. Jika motivasinya pahala lebih cenderung pasif-normatif  sedangkan nilai kecenderungannya aktif-terukur karena nilai  dapat di evaluasi. Artinya; ibadah itu dapat di-ukur dengan pertanyaan : bernilaikah ibadah yang dilaksanakan dan tercapaikah target atau tujuan dari ibadah itu?. Sejatinya bahwa setiap nilai sudah pasti berpahala, tapi sesuatu yang berpahala belum tentu bernilai, karena nilai berkaitan dengan fungsi.  


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Sejarah Singkat Kecamatan Sei Rampah

Oleh -
Gambar
Sebutan Sei Rampah menurut cerita sejarah orang-orang tua dahulu yaitu adanya seorang pedagang penjual rempah-rempah yang bertempat tinggal ditepi sungai, yang pada zaman itu sungai merupakan salah satu sarana perhubungan air lalu lalang para nelayan dari Bedagai ke Sungai Rampah uuntuk menjualkan hasil laut dan sampai saat ini sungai tersebut masih ada yang membelah dua dsa Sei Rampah dari asal cerita tersebutlah sampai saat ini disebut sungai Rampah. Sungai yang aslinya dahulu berada di jalan Mesjid (sekarang Mesjid Jamik) ketika masa pemerintahan Belanda sampai zaman penjajahan Jepang bahwa tampuk pemerintahan kerajaan masih tetap dipegang oleh Tengku Hafaz dan Kantor Kerapatan kerajaan berada di Sei rampah yang sekarang ini adalah kantor bupati Serdang Bedagai. Ketika zaman Jepang, Het Wd Hoof van Bedagai/raja kerajaan Bedagai bernama Tengku Abdul Djalil. Raja membawahi 4 datuk, masing-masing: Sri Anwar Asmara dipegang oleh datuk Zainal Abidin di Tanjung Beringin Perdana M
Baca selengkapnya

SEJARAH SINGKAT KUA KEC. SEI RAMPAH

Oleh -
Gambar
              Keberadaan Kantor Urusan Agama di Sei Rampah diperkirakan tahun 1946 dengan lokasi kantor berpindah-pindah mulai dari numpang di kantor Camat Sei rampah (sekarang kantor Bupati Serdang Bedagai), kemudian di rumah salah seorang Kepala KUA di Sei Rampah Kota, selanjutnya pernah menempati salah satu kantor (dilokasi Aula Kantor Dinas Pendidikan sekarang), terakhir kantor KUA dengan tanah luas 639 m2 dengan bangunan dari Depatemen Agama berada di samping kantor kepala Desa Sei Rampah (berada di belakang Kantor Dinas Pendidikan Kab. Serdang Bedagai) yang statusnya masih pinjam pakai dari tanah balai umum kecamatan Sei Rampah.untuk kejelasan status tanah kantor di maksud, Ka.KUA menyurati semua pihak termasuk panitia balai umum dan di lakukan berbagai pertemuan sehingga ada kata sepakat mendukung sepenuhnya keberadaan kantor KUA sebagai fasilitas pelayanan keagamaan untuk di hibahkan tanahnya.                Sehingga pada tanggal 30 April 2013 di laksanakan penyerahan Hiba
Baca selengkapnya

H2N

Oleh -
Gambar
Hadapi Hayati dan Nikmati HADAPI Hadapi semua yang datang dalam kehidupan ini dan jangan coba untuk menghindar bila sejatinya itu memang untuk kita. Baik atau buruk sekalipun, meskipun mencegah jauh lebih baik dari mengobati. Dalam hidup ini tidak terlepas dari yang namanya tantangan, hambatan, kecil atau besar tergantung cara bagaiamana menyikapinya. Hadapi dengan santai tapi serius (Sanse). Santai dalam arti relaksasi agar jiwa bisa tenang menghadapi tidak gegabah atau panik yang dapat  menyebabkan  timbulnya masalah baru. Serius dalam arti fokus melihat sisi demi sisi penyebab sampai cara penyelesaiannya,; darimana harus memulai, apa penyebabnya, pahami dulu apa masalahnya ibarat medis (diagnosa)  setelah tahu penyakitnya barulah dilakukan pengobatan. HAYATI Penghayatan merupakan cara bagaimana kita memahami secara mendalam kondisi yang dihadapi, memahami sisi baik dan buruknya, memahami sebab dan akibatnya dan juga sampai kepada memahami kemungkinan ada hikmah dari
Baca selengkapnya