Oleh -

Ini Penjelasan Dirjen Bimas Islam Soal Bacaan Alquran dengan Langgam Nusantara



  
















Jakarta, bimasislam—Bacaan Alquran pada peringatan Isra Mi’raj di Istana Negara 16 Mei 2015 yang lalu ternyata mengundang kotroversi yang panjang. Di berbagai media cetak dan elektronik, khususnya media sosial ramai membincang dengan pro dan kontra. Bahkan pada tahap tertentu, sebagian masyarakat telah menyampaikan tuduhan-tuduhan tidak berdasar terhadap pemerintahan ini yang dinilai telah mempermainkan sakralitas Alquran. Berbagai tokoh dan ahli, bahkan orang yang merasa mengerti banyakberkomentar yang tidak proporsional.

Menanggapi hal tersebut, Dirjen Bimas Islam, Prof. Machasin menyampaikan secara terbuka melalui akun Feacebook-nya tentang pendapat para ulama mazhab boleh tidaknya membaca ayat-ayat Alquran dengan lagu/langgam (talhin) yang diambilkan dari kitab Ash-Shabuni, Juz II. Ada dua pendapat dalam uraian dalam bahasa Arab tersebut. Ada yang melarang, ada juga yang membolehkan (18/5). Pendapat ulama yang pertama diwakili oleh Malikiyah dan Hanabilah, bahwa membaca Alquran dengan lagu (langgam) itu dibenci (karahatul qira’ah bittalhin). Sedangkan ulama yang membolehkan diwakili oleh Syafiiyyah dan Hanafiyyah.

Pendapat yang pertama didasarkan pada hadits Nabi tentang perlunya membaca ayat Alquran dengan lagu (langgam) Arab dan tidak meniru orang ahli kitab dan fasiq. Sedangkan pada pendapat yang kedua beralasan sebagai salah satu bentuk dari kemu’jizatan Alquran itu sendiri, sebagaimana disebutkan: Zaiyyinu al-Qurana bi-ashwatikum (Hiasilah bacaan Al-quranmu dengan suara-suara yang merdu).

Lebih lanjut Machasin menyatakan bahwa beberapa gurunya sering membaca Alquran dengan langgam Jawa, seperti Prof. Fatchurrahman, dan Romdon, MA dari UIN Suka, Yogyakarta.

“Beberapa guru saya dulu membaca Alquran dengan langgam Jawa. Prof. Fatchurrahman, dan Romdon, MA dari UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta juga menggunakan langgam Jawa kalau mengimami shalat Jumat di Masjid Kampus. Setelah mereka meningal, langgam Jawan menjadi raib. Saya hanya percaya diri menggunakan langgam Jawan saat mengimami di keluarga”, tegasnya.
(thobib/foto:bimasislam)

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Sejarah Singkat Kecamatan Sei Rampah

Oleh -
Gambar
Sebutan Sei Rampah menurut cerita sejarah orang-orang tua dahulu yaitu adanya seorang pedagang penjual rempah-rempah yang bertempat tinggal ditepi sungai, yang pada zaman itu sungai merupakan salah satu sarana perhubungan air lalu lalang para nelayan dari Bedagai ke Sungai Rampah uuntuk menjualkan hasil laut dan sampai saat ini sungai tersebut masih ada yang membelah dua dsa Sei Rampah dari asal cerita tersebutlah sampai saat ini disebut sungai Rampah. Sungai yang aslinya dahulu berada di jalan Mesjid (sekarang Mesjid Jamik) ketika masa pemerintahan Belanda sampai zaman penjajahan Jepang bahwa tampuk pemerintahan kerajaan masih tetap dipegang oleh Tengku Hafaz dan Kantor Kerapatan kerajaan berada di Sei rampah yang sekarang ini adalah kantor bupati Serdang Bedagai. Ketika zaman Jepang, Het Wd Hoof van Bedagai/raja kerajaan Bedagai bernama Tengku Abdul Djalil. Raja membawahi 4 datuk, masing-masing: Sri Anwar Asmara dipegang oleh datuk Zainal Abidin di Tanjung Beringin Perdana M
Baca selengkapnya

SEJARAH SINGKAT KUA KEC. SEI RAMPAH

Oleh -
Gambar
              Keberadaan Kantor Urusan Agama di Sei Rampah diperkirakan tahun 1946 dengan lokasi kantor berpindah-pindah mulai dari numpang di kantor Camat Sei rampah (sekarang kantor Bupati Serdang Bedagai), kemudian di rumah salah seorang Kepala KUA di Sei Rampah Kota, selanjutnya pernah menempati salah satu kantor (dilokasi Aula Kantor Dinas Pendidikan sekarang), terakhir kantor KUA dengan tanah luas 639 m2 dengan bangunan dari Depatemen Agama berada di samping kantor kepala Desa Sei Rampah (berada di belakang Kantor Dinas Pendidikan Kab. Serdang Bedagai) yang statusnya masih pinjam pakai dari tanah balai umum kecamatan Sei Rampah.untuk kejelasan status tanah kantor di maksud, Ka.KUA menyurati semua pihak termasuk panitia balai umum dan di lakukan berbagai pertemuan sehingga ada kata sepakat mendukung sepenuhnya keberadaan kantor KUA sebagai fasilitas pelayanan keagamaan untuk di hibahkan tanahnya.                Sehingga pada tanggal 30 April 2013 di laksanakan penyerahan Hiba
Baca selengkapnya

H2N

Oleh -
Gambar
Hadapi Hayati dan Nikmati HADAPI Hadapi semua yang datang dalam kehidupan ini dan jangan coba untuk menghindar bila sejatinya itu memang untuk kita. Baik atau buruk sekalipun, meskipun mencegah jauh lebih baik dari mengobati. Dalam hidup ini tidak terlepas dari yang namanya tantangan, hambatan, kecil atau besar tergantung cara bagaiamana menyikapinya. Hadapi dengan santai tapi serius (Sanse). Santai dalam arti relaksasi agar jiwa bisa tenang menghadapi tidak gegabah atau panik yang dapat  menyebabkan  timbulnya masalah baru. Serius dalam arti fokus melihat sisi demi sisi penyebab sampai cara penyelesaiannya,; darimana harus memulai, apa penyebabnya, pahami dulu apa masalahnya ibarat medis (diagnosa)  setelah tahu penyakitnya barulah dilakukan pengobatan. HAYATI Penghayatan merupakan cara bagaimana kita memahami secara mendalam kondisi yang dihadapi, memahami sisi baik dan buruknya, memahami sebab dan akibatnya dan juga sampai kepada memahami kemungkinan ada hikmah dari
Baca selengkapnya